昨天是2019年10月6日，正好是我30周岁的生日。恰巧，前天也还是农历九月初七，我的农历生日。小时候，每到农历生日那天，母亲就给我煮碗面，里面放个荷包蛋。我有时候会羡慕电视里别人家的孩子有生日party，蛋糕，礼物。但想想，一碗有荷包蛋的长寿面是母亲的一份心意，也应该领情知足。再后来，自己做了公司，在公司里有个惯例：每个成员生日时候，准备一个简单的生日party，吃蛋糕，唱生日歌。但轮到自己的时候，反而感觉矫情，窘迫。前天早上收到了老妈的一条微信红包，小学三年级就辍学的母亲用拼音打出“宝贝生日快乐”几个字在红包上。然后，直到此刻开始写这篇文字时候，我才想起来还没有打开，也没有回复。然而，现在红包已经失效了，无法领取了。人会渴望别人无缘由的爱。但可惜这样的爱，每个人至多只有一份。“世上只有妈妈好”。上帝不会给人们太多无缘由的爱，这件事本身也许并不是什么坏事。毕竟，无缘由的爱，太容易让人变得贪婪，不懂感恩。也是前天，刚过午夜，收到前女友的一条生日祝福，还有一句道别，就删了我的微信。然后我抱着被子哭了很久。少年时候觉得，感情里最痛苦的事，应该是爱上一个不爱自己的人。后来才知道，人世间最大的悔恨，莫过于辜负了一个曾经深爱自己的人。因为身份证上错误地把我的生日写成了9月8日，前段时间好朋友兼合作伙伴Rakan给我准备了一个惊喜生日party，开心的玩了一天。我们两个一起合作三年了，从陌生到认识，再到互相信任，一起做事，一起成长。这三年像幻灯片一样，每一帧都历历在目；有辛苦，有焦虑，有进步；有互相的理解，有互相的支持。截取这三件事，作为对生命中的亲情，爱情，友情的感激。
在开始想要写这篇文字的时候，我以为我要写这些年学会的那些关于企业管理，商业逻辑的种种。毕竟这是我现在百分之九十的时间都在专注做的事情。然而，坐在电脑前，写了删，删了再写，才发现那些根本都是不太想提的事情。人还是会对生命中那些有血有肉的东西更衷情。说这话的时候，我是觉得我还是没什么可抱怨的。这些年学到了很多东西，事业也有所发展；再持续坚持下去，未来也如这个国家的国运一样可期。去野外探险，去四处流浪，体验这个世界；再写几本游记，小说。甚至关于爱情，有很长一段时间，我都特崇拜《血色浪漫》里钟跃民的一段话：“你知道将来和我过日子的女人应该是什么样子吗？我告诉你，如果我去要饭，她会兴高采烈地和我一起去，我们还会坐在草堆上边晒太阳边互相捉虱子，就象动物园猴儿山上的猴子一样。如果哪天我突然觉得安稳日子过烦了，忽发奇想，打算去神农架找野人，去尼斯湖抓怪兽，她都会高高兴兴和我一起玩……”我记得高考结束后，我和我的生物老师说，我最喜欢这个专业了，我要报生物科学专业。我的生物老师告诉我，这个专业很难找工作，而且一般都要读研。我想我要早点工作，不让家里有负担，所以就没有报自己想报的专业。我记得上大学的时候，和女友异地。因为是穷学生，甚至很少见面。后来分手后，她说，和我在一起那么久，都没有一起去旅行过。现在现任带她去旅行，才感觉原来和我在一起都不算谈恋爱。我甚至自卑的不愿为自己辩驳。钟跃民可曾想过，如果你的女人离开你可以过更好的生活，你还有勇气把她留在身边么？《平凡的世界》里的故事才更接近现实。现实是会一次次逼迫着你妥协，放弃。但在经历过愤怒，懊恼，悲痛后，你还是要奋力站起来；挺着胸膛，继续被这个世界裹挟着前行。我怨恨过这个世界，但我没有气馁。我觉得我还可以做一次绝地反击。我那时候萌生了一个想法。既然这个世界那么物质，那我就用物质狠狠的羞辱一把这个世界。我要用这个世界的游戏规则去成为商业游戏里最大的赢家，然后将得到的所有财富付之一炬。全世界的青少年似乎都会有同一个浪漫主义的想法，那就是：如果你出生在“谈钱伤感情”的中国，尤其是中国的北方，这种想法就更浓重了。看到过一个朋友分享的见闻：说是北方的老人没事了就聚在一起下棋，聊天，一天天慵闲的过着。然后，南方的老人没事了会种点小蔬菜，赚点做清洁工的工钱，就是不让自己闲下来。这个故事南方人听了会觉得北方人懒惰，北方人听了也会觉得南方人不懂得享受天伦之乐。但不得不说，享乐主义盛行的地方会慢慢衰败，而金钱主义流行的地方会逐渐繁荣。从北到南，又从国内到国外，再从我们这个国家的社会主义制度发展的挫败史，再从自己的理想与这个世界之间的磨合中，我最终醒悟了一个简单的从小听过无数遍的道理：经济建设是一切上层建设的基础。
个人如此，公司如此，国家也如此，甚至一个宗教组织都是如此。也许这和自己少年时代幻想的世界有所不同，但这就是真实的复杂的世界，不存在什么乌托邦的。以前，有一次在一个微信群里大家讨论起“仪式感”，一个朋友说“仪式感就是有钱人才会有的东西”。我当时听了很生气，觉得怎么能用金钱的多少去衡量一个人的精神生活呢。这话听着太过刺耳了，我还试图反驳。现在想想，其实自己当时还是幼稚。真言逆耳，但确实有道理。一个家庭，如果还没解决柴米油盐的问题，小孩子过个生日，一碗面就已经算不错了。
一个国家，如果没有经济上的成功，再整齐的阅兵队伍也不会引起多强的民族自豪感，和外界的重视。
人是很容易就会改变的，尤其是在这个大时代的浪潮中。见的多了，想明白了一些事情，就改变了认知。唯心主义变成唯物主义也就是那么片刻的功夫。而且，人的认知一旦从一个方向转变到另一个相反的方向，也非常容易变得异常极端。当你承认了商业的重要性，用一个商人的眼光看待一切事物之后，你的世界观也会被重塑。以前看一个电视节目，新东方的创始人徐小平在节目里怒批一个创业者。就因为这个创业者在节目里说了一句：“我创业不只是为了钱“。徐小明气得要离场，向创业者怒吼“创业不为了钱那你为什么？”
现在自己也基本上能理解徐小平的当时的心态。作为一个企业家，如果不以利润为主要目的，就如同身为一个医生不把救死扶伤当重要职责；是一件很让人生气的事情。
从年少时候，作为一个“利益物质”的反对派，到现在，成为一个“利益物质”的拥护者。我也不知道是自己变成了自己当初最讨厌的那个样子；还是对这个世界有了更深刻、真实的认知；还是因为身份的互换，而改变了立场。人说四十不惑，那就是说我还有十年时间可以去想清楚这个问题。
另外一个步入三十岁的感触就是：时间和身体，都是我们在这个世界上所拥有的一次性的消费品。对于我们大多数人来说，我们的生命长度都在100年以内。这几十年的生命里，如果我们想要成就什么事情，就需要将大量的时间用于这件事情上。这也就意味着，一旦选择了一个职业、行业，并且想在这个事业上有所成就，我们就必须放弃大量的其他方面的追求。一个长跑运动员要把大量的汗水挥洒在田径场上，一个宇航员可能要花费十几年的时间做训练，准备，才有一次乘坐航天火箭履行任务的机会。没有哪个探险家也同时成为了一个出色的政客，也没有哪个企业家同时成为了一个艺术大师。在人生的旅途当中，当我们站在一个岔路口要做选择的时候，往往我们都仓促的做了决定。觉得此路不通，还可以再回来重新选择另外一条路。后来才知道，即便你发现此路不通，再走回来的时候，也没有机会去选择另外一条路了。就像当你30岁的时候，你没有机会去改写你20岁的人生了。做这道选择题最难的地方，也许不是你要选择哪个路，更多的难处来自于你要放弃哪些其他的选择。可能，这也就是为什么人越长大，就越变得慎重，越怕做选择。在《菊与刀》里，作者描述了日本人的反唯物主义，认为人的精神可以战胜一切，寒冷，饥饿，甚至死亡。读到这一段的时候，我突然发现自己的一些想法和书中描述不谋而合。比如，我以前会在零下十几度的天气下洗冷水澡，认为人的意志可以战胜寒冷。然后，也尝试过一周不吃饭的辟谷行为，和饥饿感做斗争。也有过很多次两天一夜保持清醒，不睡觉的行为。
因为年轻，也因为对精神力量的盲目崇拜，经常会透支自己的身体。后来在工作上也是如此。但我的身体也还算挺经得住折腾的。直到去年之前，体检总是没有任何异常项目，跑步也可以轻松跑十公里以上。但从去年开始就不太好了。到了今年因为咳嗽引起了一次急性气管炎后，就显得更加不好了。以前，我从来不觉得工作状态会给身体带来额外的压力。而且还觉得有那样想法的人是一种矫情。但是现在明显能体会到当自己坐到办公桌前，头皮和手脚的肌肉就开始紧绷起来。然后因为某件事情的不顺利而急躁的时候，心跳也会加速。这种状态持续久了，明显感觉身体会撑不住。然后如果一天能有良好睡眠，可以抛开工作上的琐碎事情，身体状态就明显会好很多。
在人生的这个阶段，意识到时间和生命的重要性，总体上也是件好事吧。
小时候，我站在金黄色的麦田里，思考过一个问题。超人，蝙蝠侠，奥特曼这些超级英雄存在么？我看着眼前平凡的农民和麦田，很难想象会有那样的超级英雄存在，能做到我们这些凡人做不到的事。后来长大了知道，原来电影，漫画里描绘的都是虚拟的世界。但是对于它的作者来说，也许他就活在了自己虚拟的世界里，所以才能把故事描绘的那么动人，受欢迎。人们有时候说，某某和某某不是一个世界的人。听上去，好像人还可以活在不同的世界里。毕竟，这不是同一个地球么？
后来发现，我们每个人对这个世界的认知都是盲人摸象，每个人的世界都是对这个世界的主观想象。这个世界过于庞杂，我们只能摸到冰山一角，然后根据这冰山一角勾勒其余的部分。所以我们的确是活在不同的世界里的，活在自己内心勾勒出来的一个世界里。
你对世界的怨恨，其实就是对自己内心的抵触。你对世界的爱，也是你对自己心灵的爱。你和这个世界的抗争，也只是自己和自己过不去罢了。人长大后，要学会和自己和解。和自己和解，也是和自己的世界的和解。接受一个不完美的自己，接受一个不完美的自己的世界。如果你还想让自己和自己的世界变得更好一些，就努力让自己去行动起来。尤其是当你遇到一些困难，挫折，感到气馁，满怀抱怨的时候，告诉自己：
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标签: 三十而立 我和我的世界的和解
